Bienvenue en France es un proyecto que busca generar espacios de diálogo intercultural desde la práctica artística. Intenta generar espacios seguros donde se pueda debatir,donde se pueda dialogar desde la incomodidad de no entender al otro. Para ello se pretende generar una serie de materiales para distribución y para una exposición en la que reflexionemos sobre lo que significa ser migrante en Francia, el coste de la integración y las diferencias y semejanzas culturales. Para llevar a cabo el proyecto…
Bienvenue en France es un proyecto que busca generar espacios de diálogo intercultural desde la práctica artística. Intenta generar espacios seguros donde se pueda debatir,donde se pueda dialogar desde la incomodidad de no entender al otro. Para ello se pretende generar una serie de materiales para distribución y…
Bienvenue en France es un proyecto que busca generar espacios de diálogo intercultural desde la práctica artística. Intenta generar…
Bienvenue en France es un proyecto que busca generar espacios de diálogo intercultural desde la práctica artística. Intenta generar espacios seguros donde se pueda debatir,donde se pueda dialogar desde la incomodidad de no entender al otro.
Para ello se pretende generar una serie de materiales para distribución y para una exposición en la que reflexionemos sobre lo que significa ser migrante en Francia, el coste de la integración y las diferencias y semejanzas culturales.
Para llevar a cabo el proyecto y buscando una continuidad en la propuesta, el trabajo se desarrollará en tres fases. La primera contempla la creación de una colmena artística, siguiendo las propuestas de Art Hives/ Ruche d’Art (una iniciativa canadiense que promueve una red de talleres de arte comunitarios permanentes o efímeros)
En la siguiente fase, que servirá para consolidar la “ colmena”, se plantean tres grandes temas que van a articular el proyecto. La práctica de diferentes lenguajes artísticos nos va a servir para dar nombre, visualizar y transformar problemas ligados a la migración como pueden ser: el duelo migratorio, la integración , estigmatización y vulnerabilidad social. Esos tres temas son:
1. De dónde vengo.
2. Dónde estoy.
3. Dónde voy.
El proyecto finalizará con la exposición de los trabajos realizados durante el año que se apoyará en la mediación de los integrantes del proyecto.
Os presento mi propuesta terminada, espero que os guste. ¡¡Las que he ido viendo de otros compañeros son estupendas!! Esta asignatura ha supuesto un grato descubrimiento para mí, pensaba querer alejarme del ámbito de la enseñanza y ahora creo que es al revés. La he disfrutado muchísimo y me ha enseñado que no solo impartir un temario es la manera de formar parte del sistema educativo, sino que diseñando fórmulas que ayuden a ese sistema a difundir conocimiento y buenos…
Os presento mi propuesta terminada, espero que os guste. ¡¡Las que he ido viendo de otros compañeros son estupendas!! Esta asignatura ha supuesto un grato descubrimiento para mí, pensaba querer alejarme del ámbito de la enseñanza y ahora creo que es al revés. La he disfrutado muchísimo y…
Os presento mi propuesta terminada, espero que os guste. ¡¡Las que he ido viendo de otros compañeros son estupendas!!…
Os presento mi propuesta terminada, espero que os guste. ¡¡Las que he ido viendo de otros compañeros son estupendas!!
Esta asignatura ha supuesto un grato descubrimiento para mí, pensaba querer alejarme del ámbito de la enseñanza y ahora creo que es al revés. La he disfrutado muchísimo y me ha enseñado que no solo impartir un temario es la manera de formar parte del sistema educativo, sino que diseñando fórmulas que ayuden a ese sistema a difundir conocimiento y buenos valores se hace también una gran labor.
1. Descripción de Referentes: Mis referentes artísticos y educativos se han nutrido de las lecturas y exploraciones en torno a proyectos que integran el arte y la educación de manera impactante. Olafur Eliasson y su obra «The Weather Project» me inspiraron por su enfoque experiencial y participativo, mientras que Tomás Saraceno y su «Cloud City» contribuyeron con su perspectiva arquitectónica y ecológicamente consciente. La lectura de Garrido sobre el papel crítico del arte en la sociedad influyó en mi cambio…
1. Descripción de Referentes: Mis referentes artísticos y educativos se han nutrido de las lecturas y exploraciones en torno a proyectos que integran el arte y la educación de manera impactante. Olafur Eliasson y su obra «The Weather Project» me inspiraron por su enfoque experiencial y participativo, mientras…
1. Descripción de Referentes: Mis referentes artísticos y educativos se han nutrido de las lecturas y exploraciones en torno…
1. Descripción de Referentes:
Mis referentes artísticos y educativos se han nutrido de las lecturas y exploraciones en torno a proyectos que integran el arte y la educación de manera impactante. Olafur Eliasson y su obra «The Weather Project» me inspiraron por su enfoque experiencial y participativo, mientras que Tomás Saraceno y su «Cloud City» contribuyeron con su perspectiva arquitectónica y ecológicamente consciente. La lectura de Garrido sobre el papel crítico del arte en la sociedad influyó en mi cambio de enfoque hacia una práctica más comprometida socialmente.
2. Resumen de la Propuesta:
– Actividades: Reinterpretación visual de obras litúrgicas, instalaciones interactivas, talleres participativos, mesas redondas semanales.
– Calendario: Desarrollo en 6 meses divididos en fases: investigación, creación de prototipos, colaboración con artistas, implementación de actividades y mesa redonda continua. La exposición irá del 01 al 30 de Junio de 2024.
– Equipo: Colaboración con artistas contemporáneos, expertos en arte litúrgico, y profesionales de la educación.
– Recursos: Materiales artísticos, herramientas interactivas, módulos inflables, espacios para talleres y mesas redondas, pantallas de TV.
– Presupuesto: Estimación basada en materiales, colaboradores, alquiler de espacios y honorarios en 1000€ aprox.
– Comunicación: Uso de redes sociales, eventos de lanzamiento, actualizaciones en el sitio web y comunicados de prensa para difundir información a lo largo del proyecto.
– Evaluación: Encuestas, entrevistas, análisis de participación, evaluación de la mesa redonda y seguimiento de objetivos.
3. Posición Conceptual Actual:
Mi posición conceptual actual fusiona el arte con la responsabilidad social y educativa. La evolución del proyecto refleja un cambio desde una visión occidental egocéntrica hacia una práctica más comprometida con la sociedad. Eliasson y Saraceno influyeron en mi enfoque experiencial y arquitectónico, mientras que la lectura de Garrido provocó una reflexión sobre la responsabilidad crítica del arte. El proyecto propuesto ahora busca desafiar estereotipos, fomentar la reflexión y enriquecer narrativas, contribuyendo a una visión más inclusiva y educativa del arte litúrgico.
Proyecto Educativo: «Arte Inclusivo para la Diversidad en Residencias de Ancianos« En la encantadora ciudad de Reus, Tarragona, surge un proyecto educativo…
Proyecto Educativo: «Arte Inclusivo para la Diversidad en Residencias de Ancianos« En la encantadora ciudad de Reus, Tarragona, surge un proyecto educativo con el objetivo de iluminar las vidas de las personas mayores del colectivo LGBTI que residen en centros geriátricos y residencias de ancianos. Bajo el título…
Proyecto Educativo: «Arte Inclusivo para la Diversidad en Residencias de Ancianos« En la encantadora ciudad de Reus, Tarragona, surge…
Proyecto Educativo: «Arte Inclusivo para la Diversidad en Residencias de Ancianos«
En la encantadora ciudad de Reus, Tarragona, surge un proyecto educativo con el objetivo de iluminar las vidas de las personas mayores del colectivo LGBTI que residen en centros geriátricos y residencias de ancianos. Bajo el título «Arte Inclusivo para la Diversidad en Residencias de Ancianos», este proyecto se propone no solo informar sobre los desafíos que enfrentan estos ancianos, sino también erradicar desde su base problemáticas como la vuelta al armario, la soledad y la falta de atención. Grandes marcas como Repsol ya han tenido la iniciativa de visibilizar a las personas mayores del colectivo, y pienso que es un gran avance social.
Captura de video. Anuncio Repsol 2023.
Contexto y Características Principales: Las personas mayores del colectivo LGBTI a menudo enfrentan dificultades únicas en su vida cotidiana, especialmente al ingresar a centros geriátricos. La vuelta al armario, la soledad y la falta de atención son problemáticas que este proyecto pretende abordar. Reus, una ciudad rica en historia y diversidad, sirve como el lugar ideal para implementar esta iniciativa, concretamente en el centro residencial Ballesol. La idea es crear un entorno apacible y de respeto, donde tanto personal sanitario como los residentes puedan saber de esta problemática disfrutando de las diferentes actividad y sin necesidad de sentir culpa. Centros como la fundació Enllaç de Barcelona ya plantean diversos proyectos dentro de varias instituciones o canales de difusión, con el fin de erradicar los prejuicios y visibilizar a esta gran parte del colectivo LGTBI.
Necesidades e Intereses Detectados: En el contexto de centros geriátricos y residencias de ancianos, se ha identificado la necesidad crítica de informar sobre los problemas específicos que enfrentan los ancianos del colectivo LGBTI. Desde dificultades para socializar hasta la reticencia a buscar atención primaria, es esencial abordar estos desafíos y crear conciencia tanto entre los usuarios como el personal de estos centros. Como podemos leer en proyecto de la apertura y desarrollo del Centro de Desarrollo Cultural de Moravia (CDCM) en Medellín, se destacó la valoración y reconocimiento de las actuaciones e intervenciones de grupos minoritarios en Moravia. Estas acciones se hicieron visibles a través de las plataformas de varios proyectos artísticos que tuvieron lugar en los espacios públicos del barrio, visibilizando, así, la representación de la diferencia cultural. En este caso, se utilizaría el mismo sistema, pero dando visibilidad a la representación del colectivo LGTBI en la residencia de ancianos.
Ilustración de la Fundació Enllaç.
Momento de Realización del Proyecto: La urgencia de abordar estos problemas se refleja en la necesidad de implementar el proyecto lo más pronto posible. La duración prevista es de 1 a 2 meses, programadas durante los meses de febrero a marzo.
Objetivos a Corto y Largo Plazo: El objetivo fundamental del proyecto es informar y erradicar los problemas sociales que enfrentan los ancianos del colectivo LGBTI en centros geriátricos. A corto plazo, se busca generar conciencia, y a largo plazo, se aspira a crear un entorno más inclusivo y respetuoso. Al igual que en el proyecto del CDMC, se reconoce la necesidad de que los centros residenciales se integren a esferas de acción pedagógica y formación política para garantizar su sostenibilidad y coherencia, aportando una zona segura para todos los colectivos. Por otro lado, se trabajará el arte colectivo y su posterior exposición, aunque, haciendo mención a Cevallos, el cual critica las prácticas comunes en el trabajo colaborativo con grupos comunitarios, que tienden a adoptar un formato expositivo alineado con las expectativas de museos e instituciones de arte contemporáneo, el objetivo de esta exposición es el resultado de las experiencias obtenidas en este proyecto y, además, identificando ese lugar como una zona segura en la cual todos los colectivos pueden vivir en armonía.
Ideas o Conceptos Clave: El proyecto se centrará en trabajar de manera colectiva utilizando el arte como una poderosa herramienta de unión. Se elegirá el teatro como medio para establecer un diálogo significativo entre los participantes. La obra seleccionada, «Lorquianamente», ofrecerá una retrospectiva de las obras de Lorca, tratando temas cruciales como el poder de la mujer, el franquismo y su homosexualidad.
Actividades a Realizar:
Ver la obra de teatro «Lorquianamente»: Una retrospectiva teatral de las obras de Lorca, contada por el autor, abordando temas clave.
Debate sobre la obra: Se organizará un debate centrado en frases seleccionadas del guión. Participarán tanto el personal sanitario como los pacientes y residentes del geriátrico.
Realización de una obra pictórica colectiva: Se utilizarán máscaras como material base, junto con pintura acrílica y accesorios para crear una obra que canalice las diversas opiniones y experiencias. Las máscaras son una alegoría a la falsa identidad que los ancianos del colectivo deben adoptar para sentirse seguros.
Obra «Lorquianamente». GTLV 2023.
Calendario de Realización:
El proyecto se llevará a cabo durante un período de 2 meses, desde febrero hasta marzo, garantizando tiempo suficiente para cada fase y permitiendo una participación significativa de todos los involucrados.
Equipo de Trabajo: El epicentro de la acción será la residencia de ancianos Ballesol en Reus. El equipo estará compuesto por el valioso personal sanitario del centro y los residentes ancianos, ambos desempeñando roles fundamentales en la implementación y éxito del proyecto.
Materiales y gastos:
Contratación de grupo de teatro: 500€
Comida y bebida para el día de debate: 130€
30 Máscaras de papel. (30€)
20 botes de pintura acrílica. (70€)
2 Lienzos 100×100. (50€)
Total: 780€
En conclusión, «Arte Inclusivo para la Diversidad en Residencias de Ancianos» no solo es un proyecto educativo, sino una expresión de solidaridad y empatía hacia los ancianos del colectivo LGBTI. A través del arte y el diálogo, se aspira a romper las barreras invisibles que afectan a esta comunidad, construyendo un puente hacia la comprensión, la aceptación y, en última instancia, un entorno en el que cada individuo sea respetado y valorado. Este proyecto no solo se centra en las problemáticas identificadas, sino que también busca sembrar las semillas de un cambio cultural duradero en los centros geriátricos y residencias de ancianos.
Debatecontributions 1en 4. Construyo el camino. Arte Inclusivo para la Diversidad en Residencias de Ancianos
Bruna Prat Inglés says:
Visibilidad: Pública
El proyecto “Arte Inclusivo para la Diversidad en Residencias de Ancianos” en Reus aborda de manera valiente y creativa los desafíos que enfrentan los ancianos del colectivo LGTBI en centros geriátricos. La elección de utilizar el teatro como una herramienta para abrir un diálogo significativo me parece brillante.
Me gusta ver también que se involucra activamente el personal sanitario y a los residentes en las diferentes fases del proyecto, desde ver la obra de teatro hasta participar en debates y contribuir a la creación de una obra pictórica colectiva. La elección de las máscaras como símbolo de la falsa identidad que algunos ancianos pueden sentir la necesidad de adoptar es un toque conmovedor y poderoso.
La propuesta de integrar a los centros residenciales en esferas de acción pedagógica y formación política para garantizar un cambio cultural duradero es algo que resuena conmigo. No se trata solo de generar conciencia a corto plazo, sino también de construir una base sólida para un entorno más inclusivo y respetuoso a largo plazo.
En términos de costes, la inversión me parece totalmente justificada para llevar a cabo un proyecto tan integral y significativo. En definitiva, tu propuesta no solo aborda problemas identificados, sino que también representa un paso hacia un cambio cultural necesario en los centros geriátricos y residencias de ancianos. Me gusta ver proyectos como este y que hayas podido utilizar integrar el arte de esta manera para, como tu mismo dices, construir puentes de comprensión y aceptación.
Empiezo esta entrada con los dos referentes que me han servido de inspiración para mi proyecto. El primero es Olafur Eliasson, un artista contemporáneo que crea instalaciones artísticas con un enfoque educativo. Eliasson es un artista danés-islandés conocido por sus obras de arte contemporáneo que a menudo involucran…
Empiezo esta entrada con los dos referentes que me han servido de inspiración para mi proyecto. El primero es…
Empiezo esta entrada con los dos referentes que me han servido de inspiración para mi proyecto. El primero es Olafur Eliasson, un artista contemporáneo que crea instalaciones artísticas con un enfoque educativo. Eliasson es un artista danés-islandés conocido por sus obras de arte contemporáneo que a menudo involucran elementos de la naturaleza y la percepción del espectador. Sus instalaciones suelen explorar temas como la luz, el color, el espacio y el medio ambiente. La obra que más me ha llamado la atención es «The Weather Project». En esta obra, Eliasson creó un sol artificial y una niebla en la sala, invitando a los visitantes a interactuar y reflexionar sobre la relación entre el ser humano y la naturaleza.
El segundo referente es Tomás Saraceno, un artista argentino conocido por sus instalaciones arquitectónicas y ecológicamente conscientes. Su trabajo a menudo se basa en la ciencia, la arquitectura y la exploración del medio ambiente. Su obra que me ha servido como referente inspiracional es «Cloud City», una estructura inflable y transparente que flota en el aire y sirve como un espacio para la interacción y la contemplación.
Mi proyecto trata en dar una visión del papel femenino en la religión partiendo de un dialogo con las obras litúrgicas clásicas. La idea de utilizar el arte como herramienta educativa para cuestionar imaginarios y construir narrativas alternativas encuentra resonancia en este proyecto expositivo. Además, la creación de una instalación como elemento conductor para la integración del espectador como parte interactiva y elemento activo de discusión en la propia obra, permite tomar cuerpo al mensaje educativo mediante una aproximación crítica y reflexiva en la obra/proyecto.
Debatecontribution 0en ENTREGA PEC 3
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El contexto geográfico en el que desarrollaré el proyecto es el barrio San Ignacio-Ibarrekolanda de Bilbao, es un barrio mayoritariamente residencial y con un nivel socioeconómico medio, el barrio en si no tiene un punto de partida del proyecto, el interés reside en el colectivo en el…
El contexto geográfico en el que desarrollaré el proyecto es el barrio San Ignacio-Ibarrekolanda de Bilbao, es un…
El contexto geográfico en el que desarrollaré el proyecto es el barrio San Ignacio-Ibarrekolanda de Bilbao, es un barrio mayoritariamente residencial y con un nivel socioeconómico medio, el barrio en si no tiene un punto de partida del proyecto, el interés reside en el colectivo en el que me gustaría centrar el proyecto, que serían las mujeres mayores del barrio y la forma en la que se pueden tejer ciertas redes en un mismo territorio, que vayan más allá del proyecto planteado.
¿Por qué este colectivo de personas? En primer lugar, porque considero que existe una necesidad de que la habitabilidad dentro de las ciudades sea más saludable, en cuanto a evitar el aislamiento o la falta de oportunidad de participación social debido a la sobresaturación de los núcleos urbanos y que afecta más a determinados colectivos como pueden ser las personas mayores. Por eso, la creación de espacios de reunión y organización en barrios o comunidades pequeñas, ofrece la posibilidad de que surjan relaciones vecinales y de poner en valor las voces de dicha comunidad.
En segundo lugar, las dificultades específicas que atraviesan la vejez de las mujeres. Las experiencias de vida que generalmente han girado en torno a los cuidados de la familia, anteponiendo las necesidades de los otros a las suyas propias, implican la limitación de acceso a ciertos conocimientos, así como la invisibilización y silenciamiento de sus propias voces y deseos.
Existen diferentes proyectos que trabajan con colectivos de mujeres mayores abarcando varios ámbitos; en cuanto a la recuperación de historias y memoria está, por ejemplo, “Conozcámonos, mujeres” de la Asociación Ábrego [1], que consiste en recuperar historias de mujeres en el medio rural a través de entrevistas y recopilarlas en pequeños fanzines. “En mis tiempos” del colectivo Nadie [2], consistió en una recopilación de imágenes y objetos del presente de esas mujeres y una serie de encuentros y acciones.
Un posible lugar de actuación donde realizar estos encuentros, sería en el centro cívico municipal de San Ignacio. Este centro cívico ofrece algunos talleres municipales relacionados con el arte (artes aplicadas y óleo), a través del sorteo de las plazas disponibles, pero el barrio no dispone de muchas más ofertas artísticas. Por un lado, es importante que sea un espacio accesible para todas, un lugar que no se aleje de la cotidianidad del barrio. Por otro lado, el espacio cuenta con varias áreas que podrían ser interesantes dependiendo de la actividad que se acabara realizando; salas para las charlas/debates/reuniones y sala de exposiciones donde mostrar los resultados del proyecto realizado.
La previsión de los siguientes pasos a seguir serían la búsqueda de contenido del propio proyecto, de qué forma se va a materializar. Qué temáticas concretas se van a tratar con estos grupos de mujeres y que disciplina artística va a utilizarse para ello. Además de todo esto, habría que tener en cuenta también de qué forma va a ser la práctica colaborativa para que sea efectiva, en cuanto a dirigir o encaminar el proyecto hacia ciertos objetivos. ¿Cómo será la participación? ¿De qué forma van a tener estas mujeres la agencia creadora?
Debatecontributions 1en SEGUNDA ETAPA- PREPARO LA MOCHILA
Raul Ballesta Barrera says:
Visibilidad: Pública
Hola Raquel,
Me ha gustado mucho tu proyecto, creo que es una muy buena idea y te animo a llevarlo a cabo.
Te comento varias cositas.
En cuanto a puntos fuertes:
Identificación clara del contexto y del colectivo: El planteamiento identifica específicamente el barrio San Ignacio-Ibarrekolanda de Bilbao y se centra en las mujeres mayores de este entorno. Reconocimiento de necesidades sociales: Destacas la importancia de crear espacios que contrarresten el aislamiento y fomenten la participación social, especialmente para un grupo vulnerable como son las personas mayores. Además haces hincapié en la sobresaturación de los núcleos urbanos.
En cuanto a los aspectos a mejorar, se me ocurren los siguientes:
Claridad en los objetivos del proyecto: Aunque mencionas el interés en generar redes que vayan más allá del proyecto planteado, los objetivos concretos del proyecto podrías definirlos un poco más. Establecer metas específicas y que sean medibles. Esto te ayudará a evaluar el impacto conseguido.
Estaría bien pensar sobre una propuesta de actividades. Aunque mencionas posibles espacios y áreas para realizar estas actividades quizás faltaría una descripción un poquito más detallada de estas actividades concretas; Por ejemplo definir temáticas, metodologías o disciplinas artísticas que utilizarías.
Como preguntas que te puedan ayudar se me ocurren las siguientes:
¿Cuáles son las instituciones clave (centros de salud, organizaciones comunitarias, espacios culturales, etc.) que actualmente están activas en el barrio y podrían estar involucradas en el proyecto?
¿Qué tipo de actividades o servicios existentes están disponibles para las mujeres mayores en la comunidad? ¿Cuál es su nivel de participación en estas actividades?
¿Qué recursos locales (tanto materiales como humanos) podrían ser movilizados para apoyar este proyecto centrado en las mujeres mayores?
Hola Raúl, estoy de acuerdo contigo en que el arte religioso es más difícil de comprender que otros tipos de arte, a menos que se tenga una formación amplia en historia del arte con la que comprender cierto simbolismo, la historia detrás de las imágenes, etc. Me gustaría preguntarte si ya has pensado alguna forma de conectar este conocimiento con los jóvenes de barrio, si el programa va a ser más teórico o más interactivo. Y, por último, el rango de edad que abarca el proyecto, si va destinado a la juventud de forma general o edades más concretas como pueden ser los primeros años de instituto o los últimos.
Los desafíos y la resiliencia de los ancianos del colectivo LGBTIQA+ Envejecer es algo que toda la sociedad tenemos en común, y es una etapa en la que debemos superar multitud de retos y aprovechar el máximo de oportunidades que nos vayamos encontrando. No obstante, para los más…
Los desafíos y la resiliencia de los ancianos del colectivo LGBTIQA+ Envejecer es algo que toda la sociedad tenemos…
Los desafíos y la resiliencia de los ancianos del colectivo LGBTIQA+
Envejecer es algo que toda la sociedad tenemos en común, y es una etapa en la que debemos superar multitud de retos y aprovechar el máximo de oportunidades que nos vayamos encontrando. No obstante, para los más mayores del colectivo LGTBIQA+ (Lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, intersexuales, personas queer, asexuales…), este camino hacia la vejez puede estar lleno de piedras y rocas que lo hacen no ser tan ameno como podría ser. A medida que avanzan en años, los miembros de este colectivo enfrentan una serie de dificultades que incluyen la discriminación, el estigma, la soledad y la falta de apoyo que requieren una mayor atención por parte de la sociedad.
Uno de los problemas más significativos que enfrentan los ancianos LGBTI es la discriminación, un remolque de adjetivos que los ha ido persiguiendo toda la vida. Muchos de ellos crecieron en épocas en las que la homosexualidad era criminalizada y considerada una enfermedad e, incluso, después de avances en los derechos civiles y la aceptación social, la discriminación y el estigma todavía pueden persistir en la vejez. Esto puede llevar a la invisibilidad, la exclusión y la falta de acceso a servicios de atención primaria.
Collage digital. Daniel Santander 2021.
La soledad es otro desafío que enfrentan estos ancianos y muchos de ellos enfrentan la pérdida de amigos y seres queridos a lo largo de sus vidas a causa de la discriminación social o las ETS (enfermedad de transmisión sexual) como el SIDA, lo que puede dejarlos con redes de apoyo limitadas. La soledad no solo afecta su bienestar emocional, sino que también puede tener un impacto negativo en su salud física.
La falta de apoyo social es un tema crítico, y los ancianos LGBTI a menudo carecen de redes familiares sólidas por lo que, entonces, pueden enfrentar dificultades para acceder a servicios de atención médica culturalmente competentes. Además, pueden experimentar la discriminación en entornos de atención médica, lo que los lleva a evitar o retrasar la búsqueda de atención.
Tras estudiar la historia que envuelve parte del colectivo LGTBIQA+, investigar diferentes casos y realizar una entrevista a un señor homosexual, que vivió en una sociedad homófoba en los años 70, quiero indagar más sobre el aislamiento social, los castigos penales, los ataques y, sobre todo, la identidad oculta que han sufrido y siguen sufriendo las personas mayores de la comunidad LGTBIQA+.
Lecturas de referencia.
Hablamos pues, de una sociedad a la cual les toco aceptar una educación dictada por el franquismo y, sobre todo, influenciada por la iglesia católica; una época dónde el arte, la cultura y la libertad de expresión en general era castigada a causa una serie de leyes absurdas.
Para abordar los desafíos que enfrentan los ancianos del colectivo LGBTI, es fundamental que la sociedad y, sobre todo, los sistemas de atención primaria sean más inclusivos y culturalmente competentes. Esto implica la formación de profesionales de la salud, asistentes sociales y, creo, que de la sociedad en general, para comprender y atender las necesidades específicas de este grupo de ancianos, así como la implementación de políticas que protejan sus derechos y les brinden igualdad de oportunidades. A pesar de estos desafíos, los ancianos LGBTI muestran una notable resiliencia: Han luchado por la igualdad y la aceptación a lo largo de sus vidas, y muchos de ellos continúan haciéndolo en la vejez. Han creado comunidades de apoyo y redes de amigos que proporcionan un sentido de pertenencia y de seguridad. Además, a medida que más personas han salido del armario, o se quitaban esa máscara que tapaba su verdadera identidad, en generaciones más jóvenes, se ha producido un cambio cultural que está mejorando gradualmente la vida de los ancianos LGBTI.
Es importante reconocer y celebrar las contribuciones que los ancianos LGBTI han hecho a lo largo de sus vidas y seguir promoviendo la aceptación y el respeto. La experiencia de estos ancianos es una parte fundamental de la historia de la lucha por los derechos LGBTI, y es un recordatorio de la importancia de construir un mundo en el que todas las personas, sin importar su orientación sexual o identidad de género, puedan envejecer con dignidad y plenitud.
Asociaciones o fundaciones, como 26 de Diciembre de Madrid (https://fundacion26d.org/), luchan por la visibilidad de esta gran parte del colectivo ayudando a estos ancianos con guías, charlas y talleres socio-educativas, dándoles un apoyo para que no tengan que pasar por esta etapa en soledad. Además, esta fundación en particular fue pionera al construir la primera residencia destinada para la comunidad LGBTI en 2021. Cerca de mi actual vivienda, concretamente en Reus (Tarragona), la asociación HO2 trabaja en un programa que incluye charlas, talleres y eventos educativos, a través de diferentes áreas en las que incluyen, también, el arte y la cultura, con el fin de informar, guiar y educar a la sociedad actual y, concretamente, a todo el colectivo LGTBIQA+. Me he puesto de nuevo en contacto con la asociación para poder informarme sobre estos eventos y, tal vez, puede ser la institución ideal para realizar un proyecto artístico-educativo utilizando mi contexto escogido como eje principal.En conclusión, los ancianos del colectivo LGBTI enfrentan desafíos únicos relacionados con la discriminación, la soledad y la falta de apoyo social. Sin embargo, su resiliencia y la evolución de la sociedad ofrecen esperanzas para un envejecimiento más inclusivo y compasivo en el futuro. Es esencial seguir trabajando en la educación para garantizar que estos ancianos reciban el respeto y la atención que merecen a medida que avanzan en su camino hacia la vejez.
Debatecontributions 2en Segunda etapa: PREPARO LA MOCHILA
Raquel Torres Planells says:
Visibilidad: Pública
Hola Daniel,
Tras leer tu propuesta, sólo puedo decirte que tengo muchas ganas de ver cómo prosigue, me parece que has elegido un proyecto interesantísimo y necesario. Siento una profunda sensibilidad hacia la tercera y la cuarta edad, en especial cuando se habla de soledad y desatención. Nuestros mayores representan una fuente de sabiduría y una muestra de superación, y me parece muy acertado aprender de ellos y fomentar valores de los cuales muchos de ellos fueron privados, sobretodo en la comunidad LGTBIQ+, principalmente la tolerancia, el respeto y la libertad.
Me gustaría saber un poco más acerca de tu propuesta en concreto, qué primeras ideas de actuación te has planteado, ya sean posibles en ese centro o no, simplemente qué tipo de iniciativa te gustaría llevar a cabo si tuvieses total libertad. O en cualquier caso algún ejemplo de propuesta artística que ya hayan trabajado en ese centro, para hacerme una idea. He intentado investigar acerca del centro que nos propones, ¡pero tienen la página web en construcción! De ahí que te pregunte lo anterior.
Puede que te resulten interesantes las iniciativas de algunas plataformas como la Fundación Enllaç http://fundacioenllac.cat/es/inicio/ y he encontrado dos trabajos de Grado que también tratan el tema, te adjunto los links
Siento escribir el comentario tan tarde, me parece que tu propuesta sobre los desafíos y la resiliencia de los ancianos del colectivo LGBTIQA+ es muy relevante y aborda una cuestión importante en nuestra sociedad. Presentas de manera convincente los desafíos específicos que enfrentan los ancianos LGBTIQA+, como la discriminación, el estigma, la soledad y la falta de apoyo social. Además, destacas la importancia de entender la historia y el contexto que han influido en la vida de estos individuos, lo que aporta una comprensión más profunda de sus experiencias.
Resaltas la necesidad de una mayor inclusión y competencia cultural en los sistemas de atención médica y la importancia de políticas que protejan los derechos de estos ancianos. Además, mencionas cómo muchas personas mayores LGBTIQA+ han luchado a lo largo de sus vidas por la igualdad y la aceptación, lo que demuestra su resiliencia y su capacidad para formar comunidades de apoyo.
Al igual que Raquel me gustaría saber cuáles serán tus próximos pasos para llevar a cabo un proyecto con estas bases. ¿Cómo vas a materializar toda esta información para crear un espacio de actuación?
He buscado algunas iniciativas adicionales a las que mencionas en tu propuesta, a lo mejor te pueden servir para inspirarte en algunas de las propuestas que realizan;
Mis experiencias con la educación artística, antes de comenzar esta carrera, han sido en general frustrantes. Creo que muchas veces se ha ejercido la enseñanza desde una verticalidad muy marcada, y que eso ha supuesto falta de motivación e incluso bloqueos en mí y mis compañeras. Estás experiencias están dentro del mundo audiovisual en cursos y ciclos formativos de hace algunos años, si pienso más en la infancia o adolescencia la falta de acceso a espacios creativos condicionó mi…
Mis experiencias con la educación artística, antes de comenzar esta carrera, han sido en general frustrantes. Creo que muchas veces se ha ejercido la enseñanza desde una verticalidad muy marcada, y que eso ha supuesto falta de motivación e incluso bloqueos en mí y mis compañeras. Estás…
Mis experiencias con la educación artística, antes de comenzar esta carrera, han sido en general frustrantes. Creo que…
Mis experiencias con la educación artística, antes de comenzar esta carrera, han sido en general frustrantes. Creo que muchas veces se ha ejercido la enseñanza desde una verticalidad muy marcada, y que eso ha supuesto falta de motivación e incluso bloqueos en mí y mis compañeras. Estás experiencias están dentro del mundo audiovisual en cursos y ciclos formativos de hace algunos años, si pienso más en la infancia o adolescencia la falta de acceso a espacios creativos condicionó mi visión del arte y del artista en el sentido de que me pareciera imposible que fuera un camino para mí sin ciertas habilidades en el arte plástico.
Por eso considero que es tan importante que se establezca una comunicación real entre educadores-artistas y alumnado o públicos; y que existan múltiples visiones dentro del proyecto o práctica, que lo nutran y le den la posibilidad de mutar y transformarse.
La educación artística es necesaria para acercar el arte a la vida cotidiana y para que los individuos seamos capaces de contar con herramientas de expresión y autoconocimientos, así como de analizar nuestro entorno y de dónde venimos para así poder encontrar nuestro lugar en lo social, y tener la posibilidad de cambiar los paradigmas establecidos.
El proyecto que planteo es crear espacios de encuentro entre las mujeres mayores de mi barrio, surge de la inquietud de pensar el poco acceso que han tenido muchas personas a la creación artística y como esta puede ser la oportunidad de expresar, comunicar y compartir historias. Creo que crear debe ser un acto cotidiano, y que la creación de estos espacios puede abrir una brecha en la barrera entre el conocimiento artístico y las personas que han estado alejadas de este.
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Este es un espacio de trabajo personal de un/a estudiante de la Universitat Oberta de Catalunya. Cualquier contenido publicado en este espacio es responsabilidad de su autor/a.
En conclusión, los ancianos del colectivo LGBTI enfrentan desafíos únicos relacionados con la discriminación, la soledad y la falta de apoyo social. Sin embargo, su resiliencia y la evolución de la sociedad ofrecen esperanzas para un envejecimiento más inclusivo y compasivo en el futuro. Es esencial seguir trabajando en la educación para garantizar que estos ancianos reciban el respeto y la atención que merecen a medida que avanzan en su camino hacia la vejez.
Este es un espacio de trabajo personal de un/a estudiante de la Universitat Oberta de Catalunya. Cualquier contenido publicado en este espacio es responsabilidad de su autor/a.
El proyecto “Arte Inclusivo para la Diversidad en Residencias de Ancianos” en Reus aborda de manera valiente y creativa los desafíos que enfrentan los ancianos del colectivo LGTBI en centros geriátricos. La elección de utilizar el teatro como una herramienta para abrir un diálogo significativo me parece brillante.
Me gusta ver también que se involucra activamente el personal sanitario y a los residentes en las diferentes fases del proyecto, desde ver la obra de teatro hasta participar en debates y contribuir a la creación de una obra pictórica colectiva. La elección de las máscaras como símbolo de la falsa identidad que algunos ancianos pueden sentir la necesidad de adoptar es un toque conmovedor y poderoso.
La propuesta de integrar a los centros residenciales en esferas de acción pedagógica y formación política para garantizar un cambio cultural duradero es algo que resuena conmigo. No se trata solo de generar conciencia a corto plazo, sino también de construir una base sólida para un entorno más inclusivo y respetuoso a largo plazo.
En términos de costes, la inversión me parece totalmente justificada para llevar a cabo un proyecto tan integral y significativo. En definitiva, tu propuesta no solo aborda problemas identificados, sino que también representa un paso hacia un cambio cultural necesario en los centros geriátricos y residencias de ancianos. Me gusta ver proyectos como este y que hayas podido utilizar integrar el arte de esta manera para, como tu mismo dices, construir puentes de comprensión y aceptación.